طراحان «هر روز يك استعفا» در مجلس ششم، به فكر بازگشت افتاده اند

خبرگزاري فارس: نماينده قائنات با بيان اين‌كه اصلاح‌طلبان پرشور و با دوري از افراط در انتخابات مجلس هشتم شركت كنند،گفت:البته در اين ميان، برخي افراطي‌ها كه طراح «هر روز يك استعفا» در مجلس بودند نيز اميد به بازگشت دارند

به گزارش خبرنگار امور مجلس خبرگزاري فارس، موسي قرباني سومين ناطق پيش از دستور جلسه علني امروز چهارشنبه مجلس شوراي اسلامي با اشاره به تلاش برخي نمايندگان افراطي مجلس ششم براي تصاحب كرسي‌هاي مجلس هشتم يادآور شد: شايد لازم باشد به مرور خاطرات تلخي بپردازيم كه در مجلس ششم اتفاق افتاد و باعث پديد آمدن مجلس هفتم شد.

وي با طرح اين سؤال كه چه شده كه مجلس ششمي‌ها اميدوار به بازگشت شده‌اند و براي تصاحب مجلس هشتم تلاش مي‌كنند؟ خاطرنشان كرد: آن‌ها در همين مجلس نيز براي گذراندن وقت تريبون مجلس هفتم برنامه‌ريزي مي‌كنند؛ راستي فكر كرده‌ايد اگر دوباره بازگردند چه خواهند كرد.

نماينده قائنات يادآور شد: كاش فراموش نمي‌كرديم كساني كه با راي مردم به خانه مردم رفته بودند و از جيب مردم حقوق مي‌گرفتند، استعفاي دست جمعي داده و با طرح هر روز يك استعفا، فضا را متشنج كرده بودند، عجيب اين كه براي مخالفت با استعفا، افرادي را انتخاب مي‌كردند كه همان حرف مستعفيان را بزنند.

برای مشاهده خبر کامل کلیک کنید

دوشنبه سوم جمادي الثاني سالروز شهادت بزرگ بانوي تاريخ اسلام، حضرت فاطمه زهرا (س) است.

 اين بانوي گرانقدر از جايگاه و موقعيتي بسيار والا برخوردار است، گروه دين و انديشه مهر در مقاله اي به همين مناسبت و به منظور يادآوري اين جايگاه جليل و ارزشمند كلامهايي از امامان بزرگوار در وصف آن حضرت را منتشر كرده است. حضرت فاطمه (س) بانوي بزرگواري است كه به دليل برخورداري‌ ‌از ويژگيهاي خاص به راحتي نمي توان از وي سخن گفت . به همين دليل شايسته است از‌ ‌زبان بزرگان در مورد آن حضرت بيشتر بدانيم. ‌

حضرت فاطمه از نگاه امام اميرالمؤمنين‌ (ع) ‌در آخرين لحظات عمر مبارك حضرت فاطمه وصاياي خويش را به همسرشان مي‌نمودند كه‌ "‌اي پسرعمو توهرگز مرا در دوران زندگي دروغگو و خائن نيافتي و هرگز با فرمانت‌ ‌مخالفت نكردم. علي كه شاهد درگذشت تنها ياور و تسلي بخش خود است، مي‌فرمايد: "پناه‌ ‌بر خدا تو داناتر و پرهيزگارتر و گرامي‌تر و نيكوتر از آني كه من به جهت مخالفت‌‌ ‌كردنت ‌با خود، تو را نكوهش كنم.

دوري از تو و احساس فراغت، ‌برمن گران خواهد بود‌ ‌ولي گريزي از آن نيست. به خدا سوگند با رفتنت مصيبت رسول خدا را برمن تازه مي‌كني.‌ ‌انالله و انااليه راجعون از اين مصيبت ‌بزرگ و دردناك و تأثرآور و حزن‌انگيز.‌ ‌دقت دركلام حضرت علي در اين لحظات، شدت علاقه و احترام آن حضرت را به حضرت فاطمه‌ ‌مي‌رساند.

در نگاه امام علي عليه السلام فاطمه در چنان مرتبه والايي از زهد و‌ ‌خداترسي و عمل به احكام الهي قرار دارد كه تصور مخالفت‌ ‌او با همسرش ممكن نيست. ‌حضرت فاطمه از نگاه امام حسن مجتبي‌ (ع) ‌امام حسن (ع) در موارد بسياري از مادرشان سخن گفته ‌اند.

من جمله: " شبي ديدم‌ ‌مادرم در محراب به نماز ايستاده است و تا طلوع خورشيد مشغول ركوع و سجود بود و‌ ‌شنيدم براي يكايك مردان و زنان دعا مي ‌كرد و آنان را نام مي‌ برد ولي براي خود‌ ‌چيزي نخواست.

عرض كردم: مادر چرا همان گونه كه براي ديگران دعا مي‌كني، براي خود‌ ‌دعا نمي‌كني؟ فرمود: فرزندم اول همسايه بعد از آن خانه." ‌حضرت فاطمه از نگاه امام حسين(ع) ‌در روز عاشورا، در آن هنگام كه لشكر دشمن امام حسين را احاطه كرد. ضمن خطبه‌ ‌مفصلي فرمودند: "مرا بين كشته شدن و ذلت مخير كرده‌اند و من هرگز تن به پستي‌‌ ‌نمي‌دهم. خدا و رسول مرا از چنين كاري باز مي‌دارند.

همچنين نياكان پاك و دامن‌هاي‌ ‌مطهر و پاكيزه اجازه چنين پذيرشي را به من نمي‌دهند." در يك كلام، امام دليل‌ ‌پايمردي و مقاومت ‌خويش را تربيت الهي فاطمه مي‌داند.‌ ‌امام حسين (ع) نقل‌ ‌مي‌كند: "آن زمان كه رسول خدا در خانه ام‌سلمه بود، صرصائيل (يكي از فرشتگان الهي‌) ‌نزد پيامبر آمد و عرض كرد: نور را به عقد نور درآور. پيامبر فرمود: چه كسي را براي‌ ‌چه كسي؟ گفت: دخترت فاطمه را براي علي ‌ابن ‌ابي‌طالب. سپس در حضور جبرئيل و‌ ‌ميكائيل و صرصائيل فاطمه را به عقد علي درآورد.

" ‌حضرت فاطمه از نگاه امام سجاد(ع) امام سجاد(ع) مي‌فرمايد: "وقتي كه قيامت فرا رسد، منادي ندا مي‌دهد: در اين روز،‌ ‌ترس و اندوهي به خود راه ندهيد. همه خوشحال از اين عفو عمومي سربالا مي‌برند. فاطمه‌ ‌وارد محشر مي‌شود و گفته مي‌شود بجزكساني كه به آيات ما ايمان آوردند و مسلمان شدند و به‌ ‌جز مسلماناني كه دوستدار اهل‌ بيت هستند، همگي سرها را به زير اندازند.

آنگاه اعلام‌ ‌مي‌شود: اين است فاطمه دخت محمد (صلي ا... عليه و آله). او و همراهانش به سوي بهشت‌ ‌مي‌روند. خداوند فرشته ‌اي را خدمت وي مي‌فرستد و مي‌گويد: حاجتت را از من بخواه. ‌‌فاطمه عرض مي‌دارد: پروردگارا حاجت من آن است كه مرا و كساني را كه فرزندان‌ ‌مرا ياري كردند، مورد عفو قرار دهي.

 ‌حضرت فاطمه از نگاه امام محمد باقر‌ (ع) ‌امام باقر به جابر روايت كردند كه: "... چون قيامت ‌شود، جبرئيل ندا مي‌دهد:‌ ‌خديجه دختر خويلد كجاست؟ مريم دختر عمران، آسيه دختر مزاحم، ام كلثوم خواهر موسي‌ ‌كجايند؟ آنان از جاي بر مي‌خيزند... اي اهل محشر، امروز من كرامت را براي محمد و‌ ‌علي و حسن و حسين و فاطمه عليهم السلام قرار دادم. سرها را پائين بياندازيد و چشمها‌ ‌را فرو ببنديد، چون فاطمه مي‌خواهد به بهشت ‌برود.

سپس جبرئيل ناقه ‌اي بهشتي‌ ‌مي‌آورد و آن حضرت را به بهشت مي‌برد و ليكن ايشان وقتي نزديك بهشت مي‌رسد درنگ‌ ‌مي‌كند. خداوند مي‌فرمايد: درنگ شما براي چيست؟ فاطمه مي‌گويد: پروردگارا،‌ ‌دوست دارم در چنين روزي مقامم شناخته شود.

 خداوند مي‌فرمايد: اي دختر حبيبم برگرد و‌ ‌نظر افكن و هركس را كه دوستي تو يا دوستي يكي از فرزندان تو در دلش باشد، او را‌ ‌گرفته و وارد بهشت كن." در ادامه امام باقر مي‌فرمايد: "به خدا سوگند اي جابر در آن‌ ‌روز فاطمه شيعيان و دوستانش را مانند پرنده‌ اي كه دانه خوب را از دانه بد جدا‌ ‌مي‌كند، از بين جمعيت جدا مي‌كند." ‌حضرت فاطمه از نگاه امام جعفر صادق‌ (ع) ‌مرحوم مجلسي در ضمن روايتي از امام صادق نقل مي‌كند: “ فاطمه، صديقه كبري است.”‌ ‌محور حركت انسانهاي گذشته، معرفت و شناخت‌ حضرت فاطمه بوده است. ‌سيد هاشم بحراني روايت ديگري از امام صادق نقل مي‌كند كه: " نبوت هيچ پيامبري‌ ‌تكميل نشد مگر اينكه به فضيلت آن حضرت اقرار نموده، محبت او را دارا باشد.

" ‌حضرت فاطمه از نگاه امام موسي كاظم‌(ع) ‌امام كاظم عليه السلام مي‌فرمايد: "همانا فاطمه، صديقه و شهيده است." ‌سليمان جعفر مي‌گويد: از امام كاظم عليه السلام شنيدم كه فرمودند: "در خانه‌اي كه‌ ‌اسم محمد يا علي، حسن، حسين، جعفر، عبدا... و از زنان فاطمه باشد، فقر و تنگدستي‌ ‌وارد نخواهد شد." ‌حضرت فاطمه از نگاه امام رضا(ع) ‌امام رضا از اجداد گراميش نقل مي‌كند كه پيامبر به حضرت علي فرمودند: سه فضيلت‌‌ ‌به تو داده شد كه به من داده نشده است.

 امام علي عرض كرد: چه چيزهايي به من داده‌ ‌شده است؟ فرمود: تو پدر زني چون من داري كه من چنين پدر زني ندارم، همسري چون فاطمه‌ ‌به تو داده شده كه به من داده نشده است، حسن و حسين به تو داده شده كه به من داده‌ ‌نشده است.

" ‌امام رضا از پدران بزرگوار خود از رسول خدا نقل مي‌كند كه پس از ازدواج علي و‌ ‌فاطمه خداوند عزوجل فرمودند: "اگر علي را نمي‌آفريدم براي دخترت فاطمه همتا و‌ ‌همسري در روي زمين يافت نمي‌شد." ‌حضرت فاطمه از نگاه امام جواد(ع) ‌امام جواد خطاب به موسي بن قاسم گفت: در حج از طرف مادرت نيز زيارت كردم و‌ ‌گاهي هم نكردم، فرمودند: "آن را زياد كن، زيرا كه برترين چيزي است كه بدان عمل‌ ‌مي‌كني.

" ‌حضرت فاطمه از نگاه امام هادي(ع) ‌امام هادي (ع) آن حضرت در مورد علت نامگذاري حضرت صديقه طاهره عليها السلام به‌ "‌فاطمه‌" ، از رسول خدا نقل مي‌كند: "دخترم فاطمه را بدان جهت فاطمه ناميدند كه‌ ‌خداوند عزوجل او و دوستانش را از آتش جهنم به دور نگه مي‌دارد.

" ‌حضرت فاطمه از نگاه امام حسن عسكري‌ (ع) ‌امام حسن عسكري(ع) از امام علي و رسول خدا نقل مي‌كند كه: " آن هنگام كه خداوند آدم‌ ‌و حوا را آفريد، آنان در بهشت ‌به خود مباهات مي‌كردند. آدم به حوا گفت: خداوند هيچ‌ ‌مخلوقي بهتر از ما نيافريده است.

خداوند به جبرئيل فرمود: اين دو بنده‌ام را به‌ ‌فردوس برين ببر، زماني كه وارد فردوس شدند، چشمانشان به بانويي افتاد كه جامه ‌اي‌ ‌زيبا از جامه‌هاي بهشتي در برداشت و تاجي نوراني بر سرگذاشته و دو گوشواره درخشان‌‌ ‌به گوشش آويخته بود و بهشت از پرتو نور چهره‌اش درخشان بود. آن بانو حضرت فاطمه(س‌) ‌است. " ‌حضرت فاطمه از نگاه امام مهدي (عج‌) ‌حضرت بقيه‌ا... (عج) فرمودند: "دختر رسول خدا فاطمه براي من سرمشق و الگوي‌ ‌نيكويي است.

" حضرت مهدي كه با ظهور خويش عالم را متحول مي‌سازد، حضرت فاطمه را‌ ‌الگوي عملي و حكومتي خويش مي‌شمرد و اين، حكايت از مقام عظماي بانوي عالم، حضرت‌ ‌زهرا (س) دارد.

درگذشت آیت الله فاضل لنکرانی مرجع عالیقدر شیعه را به تمامی مسلمانان جهان تسلیت عرض می کنم.

وي كه مدتي پيش به دليل بيماري در يكي از بيمارستان‌هاي تهران بستري بود در سن 76 سالگي به علت شدت بيماري در منزل خود در قم، مقارن ظهر امروز و در آستانه شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) به ديار باقي شتافت.

روحش شاد و راهش پر رهرو باد.

عکس هایی از آیت الله فاضل لنکرانی

 رئيس جمهور با پيشنهاد كاهش تعطيلات نوروزي مخالفت كرد.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از امور رسانه‌هاي نهاد رياست جمهوري، محمود احمدي‌نژاد با پيشنهاد شوراي اجتماعي كشور مبني بر كاهش تعطيلات عيد نوروز به مدت يك هفته موافقت نكرد.

براساس اين گزارش، رئيس جمهور ضمن اعلام عدم موافقت خود با اين پيشنهاد، تدوين طرحي براي ساماندهي تعطيلات رسمي كشور را به انجام مطالعات كارشناسي بيشتر و سنجيدن تمام ابعاد و پيامدهاي اين تصميم‌گيري موكول كرد تا آسايش و آرامش مردم و مصالح عمومي جامعه دستخوش اين نوع تصميمات نشود.

احمدي‌نژاد با وارد دانستن انتقاد برخي مطبوعات در خصوص كيفيت كاهش تعطيلات رسمي كشور، خواستار توجه دست‌اندركاران امر به انتقادات سازنده در جهت اتخاذ تصميم جامع و مانع در اين زمينه شد.

لینک خبر

«هاشمي رفسنجاني» كه با انديشه قدرتمداري مادام‌العمر هم در همه‌ي عرصه‌هاي حكومت هميشه حاكم بوده، امروز با اخراج از قوه‌ي مجريه، شديداً كنترل خود را از دست داده است. گرچه آراي بي‌شمار!! دخترانش براي او در خبرگان كسب آبرو كرد، ولي گويا وي بيش از همه به بي‌مبنايي و غيرواقعي بودن اين آراء آگاه است. اگر چنين نبود، اين‌گونه «بدون كنترل» از طريق صدا و سيماي ضرغامي، روزنامه‌ي جمهوري ـ كارگزاري قيصر ـ و ديگر ابزارهاي اجير خود، وارد ميدان نمي‌شود. آيا در كمال حيرت و نفرت ملي و به گونه‌ي مضحك، او قصد دارد با اين «عدم كنترل» فكري، اعتقادي و سياسي بار ديگر خود را به محك آراي ملي بگذارد؟!

برای مشاهده کامل خبر کلیک کنید

وقتي وزير كشور در همايش هم‌انديشي حجاب در قم از ترويج ازدواج موقت سخن به ميان آورد موج جديدي از چرايي‌ها و چالش‌ها را در افكار عمومي به وجود آورد. تقريباَ دو دهه پيش نيز در يكي از نمازهاي جمعه تهران آيت‌ا...هاشمي رفسنجاني نيز به اين مقوله وارد شد كه در آن سال‌ها تبعات فراواني را به بار آورد و اينك وزير كشور دوباره سنگي در استخر هميشه مواج جامعه افكنده كه باعث موج‌هاي مضاعفي خواهد شد.

متعه يا ازدواج موقت از ديدگاه اهل تسنن و شيعه دو معناي كاملاً متضاد دارد. يكي آن را حرام دانسته و ديگري كاملاً شرعي،‌استدلالات و محكمات حكم ازدواج موقت و توجيهات آن كاملاً شناخته شده و بارها و بارها در مورد آن گفته و نوشته شده است و نيازي هم به واكاوي مجدد ندارد.

چنين پيشنهادي نشان از وجود بحران در جامعه ما دارد و اينكه بايد با جسارت آن را ترويج كرد خود اثباتي است بر وجود آسيب‌هاي جدي در روابط في مابين دختران و پسران ( به آمار موجود در صفحات حوادث نشريات مراجعه شود).سؤال بسيار مهمي كه ذهن افكار عمومي را به خود مشغول داشته اين است كه: چه شرايطي فراهم آمده كه تنها راه خروج از آن را ازدواج موقت مي دانيم؟

چرا نتوانسته‌ايم بستري را فراهم آوريم كه پس از گذر اين همه سال و انكارگرايي‌هاي فراوان به ايستگاهي برسيم كه دست به دامان راهكار ازدواج موقت بشويم!

1- آيا با توجه به شرايط موجود تمامي جوانب اين نوع تصميم‌گيري‌ها را كارشناسي كرده‌ايم؟!

2- آيا مي‌توان انتظار داشت كه هر ازدواج موقتي تبديل به ازدواج دائم شود؟!

3- آيا با اين شرايط هنجار شكني‌هاي اجتماعي شدت نخواهند گرفت؟

۴- آيا بنيان خانواده‌ها با اين طرح سست و لرزان نخواهند شد؟

! 5- آيا برخي از مردان متأهل شرايط را براي زنبارگي خود فراهم نخواهند ديد؟

 6- آيا مسؤولين كه اين چنين پيشنهادي را عرضه مي‌‌كنند كه حتماً به آن نيز اعتقاد دارند حاضرند فرزندانشان را به وادي ازدواج موقت بكشانند؟!!

سؤالات و ابهامات آنقدر زياد و پيچيده و شديد است كه در يادداشتي كوتاه نمي‌توان به آنها پرداخت.

ازدواج موقت اصلي است قانوني كه صواب شرعي هم دارد اما كراهت و گناهي عرفي را نيز به همراه دارد.

شايد موج به راه افتاده از ازدواج موقت بتواند، امواج گراني، بيكاري، تورم، اعتياد و... را براي زمان كوتاهي بپوشاند.

برای مشاهده کامل خبر کلیک کنید

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، مصطفي پورمحمدي وزير كشور در نامه‌اي به رئيس جمهور با ارائه طرحي براي ساماندهي تعطيلات رسمي كشور، مواردي را پيشنهاد كرده است كه مهمترين شاخصه‌هاي آن كاهش تعطيلات نوروزي به يك هفته و ايجاد تعطيلاتي با عنوان تعطيلات زمستاني به مدت يك هفته در همه مراكز آموزشي كشور است.

برای مشاهده کامل خبر کلیک کنید

ه گزارش خبرگزاري فارس به نقل از دبيرخانه شوراي اطلاع رساني دولت، علي اكبر محرابيان با اعلام اين خبر افزود: سهميه هر خودرو دولتي پس از آغاز سهميه بندي روزانه حداكثر 10 ليتر است.

برای مشاهده کامل خبر کلیک کنید یا در ادامه مطلب بروید

به گزارش خبرگزاري فارس از شيراز، مجيد خورسند بعدازظهر امروز دوشنبه در جمع توليدكنندگان، صنعتگران و مسئولان استاندارد و تحقيقات صنعتي فارس نواقص موجود در قوانين را يادآور شد و اضافه كرد: ما به شدت نيازمند اصلاح اين قوانين هستيم.

برای مشاهده کامل خبر کلیک کنید

برای مشاهده خبر کلیک کنید

 ‌پس از پيروزي چشمگير و شوك‌آور جريان موسوم به چپ در دوم خرداد 76 و آغاز مسئوليت سيدمحمدخاتمي در رياست جمهوري، تا مدتها نفس در سينه جريان موسوم به راست آن زمان حبس شد. اين واقعه سرآغاز تحولات مهمي در كشور شد و دوم خرداد از آنچنان برجستگي برخوردار شد كه تمام جريانات حامي خاتمي از ليبرال‌هاي فعال در تشكل‌هايي مانند نهضت آزادي‌گرفته - كه خاتمي را مخلوق دوم خرداد مي‌دانستند- تا روحانيون مذهبي و خط امامي فعال در مجمع روحانيون مبارز -كه خاتمي راعضو برجسته خود مي‌دانستند - پس از آن دريك جبهه با نام "دوم خرداد" شناخته شدند و رقيب اين جريان با گسترش جبهه و باز كردن چتر بسته خود پس از چندي جبهه"اصولگرايان" را ساماندهي كردند.

تفوق جريان دوم خرداد - كه بعداً عنوان اصلاح‌طلبان را براي خود برگزيدند - بر مجاري كشور، آنچنان آشكار و سنگين بود كه تا مدتها هيچكس بازگشت اصولگرايان به قدرت را حتي در ذهن نمي‌ توانست به تصوير بكشد

جريان پيروز دوم خرداد 76 ،پس از فتح پاستور، صندلي هاي سبز و قرمز بهشت و مجلس شوراي اسلامي را نيز يكي پس از ديگري ضميمه قدرت خود كرد و با بهره‌مندي از مطبوعات متكثر و چند خبرگزاري دولتي و نيمه‌دولتي وهمچنين همراهي‌هاي بين‌المللي سنگر غيرقابل تسخيري را فرا روي رقيب مبهوت خود به نمايش گذاشت

اما اين روند ادامه نيافت و افول فواره رو به آسمان اين جريان با شكست در انتخابات شوراهاي دوم آغاز شد. همان نهادي كه اجرايي شدنش پي آمد دوم خرداد بود و اين جريان براي اجرايي كردن اصل قانون اساسي مربوط به اين نهاد تلاش زيادي كرده بود. شايد جريان اصلاح طلب بر اين تصور بود كه فعال كردن اين نهاد مي‌تواند به بقاي آنها استمرار بخشد اما چنين نشد و بهشت بدست اصولگرايان افتاد و هبوط اصلاح‌طلبان از اين نقطه آغاز شد. علت اين هبوط را بايد در خوردن از شجره ممنوعه نزاع و جدال كه به شدت در شوراي اول ريشه ‌داونده بود جستجو كرد

اصولگرايان در حالي به بهشت راه يافتند كه چهره‌ شاخصي به ميدان نياوردند و شايد تعداد انگشت‌شماري از رهبران اين جريان احتمال پيروزي را مي‌دادند ولي در عين نااميدي، اين سنگر از دست رقيب خارج شد و به گفته برخي كارشناسان،اولين شوك به جريان دوم خرداد كه به نظر مي رسيد سرمست از پيروزي‌هاي پي‌در پي و فارغ از نيازهاي واقعي مردم و اعتقادات و باورهايشان به دنبال سياست‌ورزي بود، وارد شد. اصولگرايان نيز پس از چندي بارقه اميد را نظاره كردند و امكان بازگشت به صحنه و خدمت به مردم براي آنها قوت گرفت

جريان اصولگرا براي حضور در رقابت‌هاي انتخاباتي مجلس هفتم با استفاده از تجربه شوراها حركت با چراغ خاموش، عدم استفاده از چهره‌هاي افراطي و استفاده حداقلي از چهره‌هاي سرشناس، انتخاب رويكرد رفاهي و آباداني وعدم تمركز بر تهران را در پيش گرفت و موفق شد بر جريان رقيب پيشي گيرد. هر چند جريان دوم خرداد همه شكست خود را متوجه عملكرد شوراي نگهبان كرد و حاضر نشد به اين سوال پاسخ صريحي بدهد كه اگر شكست اين جريان صرفاً به رد صلاحيت تعدادي از چهره‌هاي شاخص اين جريان از سوي شوراي نگهبان مربوط مي‌شود چرا هيچيك از چهره‌هاي شاخص همين جريان در انتخابات شوراها كه هيچ رد صلاحيتي دركار نبود نتوانستند مورد اقبال مردم قرار گيرند.

 منبع خبرگزاری فارس

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحيم

الحمدللَّه ربّ العالمين. والصّلاة والسّلام على سيّدنا و نبيّنا ابى‌القاسم محمّد و على آله الأطيبين الأطهرين. سيّما بقيّةاللَّه فى‌الارضين
جوانى، يك پديده‌ى درخشان و يك فصل بى‌بديل و بى‌نظير از زندگى هر انسانى است. در هر كشورى كه به مسأله‌ى جوان و جوانان، آن‌چنان كه حق اين مطلب است، درست رسيدگى شود، آن كشور در راه پيشرفت موفّقيتهاى بزرگى به‌دست خواهد آورد. اگر كشورى مثل كشور ما باشد كه در آن جمعيت جوان، يك جمعيت غالب و بزرگ و يك نسبت عظيم از جمعيت كلّ كشور را تشكيل مى‌دهد، اين قضيه اهميت بيشترى پيدا مى‌كند. من امروز مايلم قسمت اوّل صحبتم بيشتر مورد توجّه بزرگترها هم مسؤولان، هم پدران و مادران، هم معلّمان و هم متصدّيان مسائل مربوط به جوانان - قرار گيرد. در قسمت دوم، خطاب اصلى من به شما جوانان است كه مطالبى را با شما در ميان خواهم گذاشت
عزيزان من! گاهى يك غفلت، يك بى‌توجّهى، يك سستى و يا يك سهل‌انگارى، ممكن است يك محصول عظيم را از دست ملتى بگيرد. نبايد اجازه داد. ملت ما نشان داده، آن‌جايى كه جاى كار و حركت و تلاش است، اگر فرماندهان و مسؤولان خوبى بالاى سرش باشند، خواهد توانست كارهاى بزرگ را به انجام رساند. بعد از اين هم خواهد توانست؛ مشروط بر اين‌كه تهديدها را بدانيم. اين‌جا ديگر خطاب من فقط به نسل غيرجوان نيست؛ بخصوص به خودِ شما جوانان هم توجّه مى‌دهم و مايلم به‌طور دقيق تهديدهايى را كه وجود دارد، بشناسيد و شما هم به سهم خودتان در مقابله‌ى با اين تهديدها كوشا باشيد.
عزيزان من! اگر ما در داخل متّحد و منسجم باشيم، اگر مردم با دولت و مسؤولانشان صميمى باشند و ارتباط داشته باشند، دشمن خارجى هيچ تأثير سوئى نمى‌تواند بگذارد و هيچ اقدامى نمى‌تواند بكند؛ اما متأسفانه در داخل، ايادى دشمن هستند. امروز در اين كشور «عبداللَّه‌بن‌ابى»هاى منافق هستند؛ كسانى كه حتى يك روز حكومت امام و حكومت نظام اسلامى را از بن دندان قبول نكردند! در زمان پيامبر، يكى از منافقان بسيار فعال، «عبداللَّه‌بن‌ابى» بود كه با يهوديها و كفّار قريش و جاسوسهاى امپراتورى روم مى‌ساخت و از هر وسيله‌اى استفاده مى‌كرد، براى اين‌كه شايد بتواند حكومت پيامبر را از بين ببرد؛ چرا؟ چون قبل از آن‌كه پيامبر به مدينه بيايد، او تصوّر مى‌كرد كه در آينده، رئيس و حاكم و پادشاه مدينه خواهد شد! پيامبر در واقع مقام او را از او سلب كرده بود. امروز در اين كشور «عبداللَّه‌بن‌ابى»هايى هستند؛ كسانى كه خيال مى‌كردند اگر انقلابى در اين كشور رخ دهد، حكومت وقف آنها و متعلّق به آنهاست. كسانى كه نه فقاهت را قبول داشتند، نه امام را قبول داشتند، نه مردم را قبول داشتند، نه احساسات دينى را قبول داشتند. پيامبر با «عبداللَّه‌بن‌ابى» خوشرفتارى كرد و او را مجازات ننمود. نظام اسلامى هم با اينها خوشرفتارى كرد و به مجازاتشان نپرداخت. اينها امروز به برخى از پديده‌هايى كه دست دشمن در آنهاست، مى‌نگرند؛ خيال مى‌كنند فرصتى پيدا كرده‌اند كه به نظام اسلامى ضربه بزنند. فعّاليتهاى منافقانه‌ى خودشان را مى‌كنند، به اين اميد كه بين مسؤولان اختلاف باشد؛ به اين اميد كه بين مردم اختلاف باشد؛ به اين اميد كه جوانان رابطه‌شان را با نظام اسلامى قطع كنند؛ به اين اميد كه جوانان با دين قهر كنند!
در صدر اسلام بزرگترين و مهمترين ضربه‌اى كه بر اسلام وارد شد، اين بود كه حكومت اسلامى از امامت به سلطنت تبديل شد. حكومت امام حسن و حكومت على‌بن‌ابى‌طالب عليهم‌السّلام به سلطنت شام تبديل شد! البته امام حسن مجتبى عليه آلاف التّحية والثناء آن روز به خاطر يك مصلحت بزرگتر - كه حفظ اصل اسلام بود - مجبور شد اين تحميل را به جان بپذيرد. حكومت را از امام حسن گرفتند. وقتى حكومت از مركز دينىِ خودش خارج شد و در اختيار دنياطلبان و دنياداران گذاشته شد، بديهى است كه بعد هم حادثه‌ى كربلا پيش مى‌آيد. آن وقت حادثه‌ى كربلا حادثه‌اى نيست كه بشود جلوش را گرفت؛ اجتناب ناپذير مى‌شود. بيست سال بعد از آن‌كه حكومت اسلامى از دست محور اصلى آن - كه امامت است - گرفته شد، امام حسينِ فرزند پيامبر در كربلا با آن وضع فجيع به خاك و خون كشيده شد. اساس حمله و نقشه‌ى دشمن اين است كه حكومت را از محور اصلى - محور امامت، محور دين - خارج كند. بعد خاطرش جمع است كه همه كار خواهد كرد!
من به شما عرض كنم كه امروز دشمن قادر نيست. امروز به بركت ملتِ هوشيارى مثل ملت ايران، به بركت افكار برانگيخته‌اى مثل افكار ملت ايران، به بركت انقلاب بزرگى مثل انقلاب اسلامى ايران، نه امريكا و نه بزرگتر از امريكا - اگر در قدرتهاى مادّى باشد - قادر نيستند حادثه‌اى مثل حادثه‌ى صلح امام حسن را بر دنياى اسلام تحميل كنند. اين‌جا اگر دشمن زياد فشار بياورد، حادثه‌ى كربلا اتّفاق خواهد افتاد.
البته من آن روز در نماز جمعه گفتم قلباً از بعضى از پديده‌هايى كه در كشور هست، رنج مى‌برم. من نمى‌خواهم آنچه را كه برايم رنج‌آور است، با افكار عمومى مطرح كنم؛ اما اين نكته كه آن روز گفتم داستان غم‌انگيزى است. حقيقتاً همين‌طور است. بنده دو سال قبل از اين در يكى از خطبه‌هاى نماز جمعه گفتم كه دستگاههاى استكبارى دنيا - و در رأس همه امريكا - از تبليغات براى ساقط كردن و ايجاد اغتشاش در كشورها استفاده مى‌كنند. بعد به آن مراكز تبليغاتى خطاب كردم و گفتم: ولى بدانيد اين توطئه كه شما بخواهيد به‌وسيله‌ى راديوهايتان در ايران اسلامى، همان برنامه‌هايى را كه در اروپاى شرقى و در بعضى از كشورهاى ديگر به‌وجود آورديد، به‌وجود بياوريد، اين نشدنى است؛ اين خيال خامى است. متأسّفانه امروز مى‌بينم همان دشمنى كه به‌وسيله‌ى تبليغات خود، همّتش اين بود كه افكار عمومى يك كشور را به سمتى متوجّه كند، به‌جاى راديوها آمده در داخل كشور ما پايگاه زده است! بعضى از اين مطبوعاتى كه امروز هستند، پايگاههاى دشمنند؛ همان كارى را مى‌كنند كه راديو و تلويزيونهاى بى.بى.سى و امريكا و رژيم صهيونيستى مى‌خواهند بكنند!

من نه با آزادى مطبوعات مخالفم، نه با تنوّع مطبوعات. اگر به‌جاى بيست عنوان روزنامه، دويست عنوان روزنامه در اين كشور در بيايد، بنده خوشحالتر هم خواهم بود و از اين‌كه روزنامه‌هاى كشور زياد شوند، هيچ احساس بدى ندارم. اگر مطبوعات، آن‌طورى كه در قانون اساسى هست، مايه‌ى روشنگرى باشند؛ مصالح كشور را رعايت كنند، به نفع مردم قلم بزنند، به نفع دين قلم بزنند، هرچه بيشتر باشند، بهتر است. اما امروز مطبوعاتى پيدا مى‌شوند كه همه‌ى همّتشان، تشويش افكار عمومى و ايجاد اختلاف و بدبينى در مردم و خوانندگانشان نسبت نظام است! ده عنوان، پانزده عنوان‌روزنامه، گويا از يك مركز هدايت مى‌شوند؛ با تيترهاى شبيه به هم در قضاياى مختلف. قضاياى كوچك را بزرگ مى‌كنند و تيترهايى مى‌زنند كه هركس اين تيترها را مى‌بيند، خيال مى‌كند كه همه چيز در كشور از دست رفته است! اينها اميد را در جوانان مى‌ميرانند؛ روح اعتماد به مسؤولان را در آحاد مردم كشور تضعيف مى‌كنند و نهادهاى اصلى كشور را مورد اهانت و توهين قرار مى‌دهند!

من مى‌دانم كه در بسيارى از اين مطبوعات، آدمهاى خوب و مؤمنى مشغول كارند - چه كسانى كه قلم مى‌زنند، چه كسانى كه اداره مى‌كنند - اما در لابلاى همينها اثرِ انگشت «عبداللَّه‌بن‌ابى‌ها» را مى‌بينم: تفرقه‌افكنيها، اختلاف‌افكنيها، تشنج آفرينيها، تشويش افكار عمومى، نااميد كردنها، يأس پراكنيها، چهره‌سازى عناصر وابسته و مريد دشمن، از نظر انداختن عناصر مفيد و مؤمن و مخلص و دلسوز! البته اين كارها به جايى هم نخواهد رسيد؛ خداى متعال رسوا مى‌كند.

من البته مايل نبودم با اين صراحت و تفصيل درباره‌ى بعضى از مطبوعات حرف بزنم. در واقع ناگزير شدم. من با مسؤولان صحبت كردم. رئيس جمهور محترممان هم مثل من از اين مطبوعات ناراحت است؛ من با ايشان هم صحبت كرده‌ام. شنيدم ايشان بعضى از اينها را جمع كرده‌اند، نصيحت كرده‌اند و به آنها حرفهايى زده‌اند. من نمى‌دانم آيا كار با نصيحت پيش مى‌رود يا نه؟ بعيد مى‌دانم! وقتى كه دشمن براى اثرگذارى برروى اذهان عمومى و ايجاد مسأله‌ى روز برنامه‌ريزى كرده، فرصت نمى‌دهند كه مردم نفس بكشند. اگر مردم در جايى يك شادى هم پيدا كنند، بلافاصله مسأله‌اى را عَلَم مى‌كنند و دائم كشمكش راه مى‌اندازند!

من بارها به مسؤولان دولتى تذكّر داده‌ام و به‌طور جدّى از آنها خواسته‌ام كه جلوِ اين وضعيت را بگيرند. اين اسمش محدود كردن مطبوعات نيست. اين اسمش جلوگيرى از انتقال آزاد اطّلاعات نيست - انتقال سالم اطّلاعات مورد تأييد ماست. اين معنايش جلوگيرى از نفوذ دشمن است. جلوگيرى از به ثمر رسيدن توطئه‌ى تبليغاتى دشمن است. من وجود اين جريان تبليغاتى و مطبوعاتى را به حال كشور، به حال جوانان، به حال آينده، به حال انقلاب و به حال ايمان مردم مضر مى‌دانم. اين جريان، دائم درصدد قداست شكنى از مسائل اساسى اسلامى است. مباحث اسلامى را زير سؤال مى‌برند؛ انقلاب را زير سؤال مى‌برند؛ نه با بيان منطقى، با روشهاى بسيار غلط كه جز در مطبوعات ناسالم در دوره‌هايى كه بوده، انسان نمى‌تواند نظير و شبيهش را پيدا كند! من به‌نظرم رسيد بعد از آن‌كه با مسؤولان در ميان گذاشتم و به رئيس جمهور گفتم، اين را به‌عنوان يك درد دل و شِكوه - مثل پدرى كه با فرزندانش مطلبى را در ميان مى‌گذارد - با شما در ميان بگذارم.

البته من به شما عرض كنم كه يكى از هدفهاى دشمن اين است كه با تحريك احساسات، در كشور ايجاد ناامنى كند. من قوّياً توصيه مى‌كنم كه به‌خاطر احساسات و به‌خاطر طرفدارى از فلان كس، مبادا بر خلاف قانون اقدامى شود. من به هيچ وجه اجازه نمى‌دهم. دشمن وقتى بخواهد ايجاد اغتشاش و درگيرى كند، برايش چندان مشكل نيست كه چهار نفر مزدور را در بين بچه‌هاى مؤمن، بچه‌هاى حزب‌الّلهى و بچه‌هاى صادق بفرستد؛ به‌عنوان طرفدارى از رهبرى، به‌عنوان اين‌كه رهبرى مظلوم واقع شده، بياييد كمك كنيد؛ سپس جنجال درست كنند! مراقب نفوذيها باشيد. من مى‌خواهم فقط شما بدانيد؛ مى‌خواهم افكار عمومى بى‌خبر نماند از اين‌كه دشمن در زمينه‌ى مسائل فرهنگى در كشور چه مى‌كند و هدفهايش چيست. هدفهاى دشمن از اين كارها عبارت است از بى‌ايمان كردن، ايجاد گسست بين نسل كنونى و نسل گذشته و كوچك كردن افتخارات بيست سال اخير. همه‌ى مردمانِ با فرهنگ در كشورها سعى مى‌كنند افتخارات گذشته‌ى خودشان را بزرگ كنند. اين جنگ هشت ساله و اين دفاع مقدّس، از بزرگترين افتخارات ملت ايران بود. همه‌ى دنيا - ناتو، كشورهاى بلوك شرق، خودِ امريكا، كشورهاى مرتجع منطقه - با هم همدست شدند، به عراق كمك كردند و به ايران فشار آوردند؛ اما نتوانستند يك وجب از خاك اين كشور را اشغال كنند.
پروردگارا! ملت ايران را پيروز كن؛ دشمنانش را منكوب و سركوب كن. پروردگارا! جوانان ما را به راهى كه مورد رضاى خود توست، هدايت كن. پروردگارا! جوانان ما را موفّق و پيروز بگردان. پروردگارا! به محمّد و آل محمّد، دختران و پسران مؤمن را در اين كشور مشمول عنايات و تفضّلات خودت بگردان. پروردگارا! به محمّد و آل محمّد، دلها را با هم مهربان كن و ما را با اسلام هرچه بيشتر آشنا و نزديك بگردان. پروردگارا! به محمّد و آل محمّد، توفيق مسؤولان كشور - مسؤولان دولتى، مسؤولان قوه‌ى قضاييه، قوه‌ى مقننه و ساير مسؤولان - را روزبه‌روز بيشتر كن. پروردگارا! قلب ولىّ‌عصر را از ما راضى و خشنود كن؛ ما را از سربازان آن بزرگوار قرار ده؛ روح مطهّر امام و ارواح طيّبه‌ى شهدا را از ما راضى كن؛ تفضلات خودت را به ايثارگران و جانبازان و آزادگان انقلاب و كسانى‌كه عمر و جوانى خود را در اين راه مصرف كرده‌اند، نازل بفرما.

والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته

نقل از سایت رئیس مجمع نمایندگان استان

در آن‌ زمان‌ بعنوان‌ نايب‌ رئيس‌ مورد تأييد كميته‌ 15 نفره‌اي‌ كه‌ انتخاب‌ شده‌ بودند قرار گرفتم‌ ولي‌ آقاي‌ مصباحي‌مقدم‌ در جلسه‌ عمومي‌ 2 رأي‌ از من‌ بيشتر آورد لذا وقتي‌ مجلس‌ تشكيل‌ شد براي‌ هيأت‌ رئيسه‌ موقت‌ اصلاً كانديدا نشدم‌ ولي‌ آقاي‌ مصباحي‌ نيز همانطور كه‌ پيش‌بيني‌ مي‌شد اصلاً رأي‌ نياورد.
دوستان‌ ناراحت‌ شدند كه‌ چرا اينطور شد ولي‌ موضوع‌ گذشته‌ بود و نمي‌شد كاري‌ كرد.
بعد از يك‌ هفته‌ قرار شد هيأت‌ رئيسه‌ دائم‌ انتخاب‌ شود خيلي‌ها اصرار داشتند كه‌ من‌ براي‌ نايب‌ رئيس‌ كانديدا شوم‌ ولي‌ به‌ احترام‌ آقاي‌ ابوترابي‌ اين‌ كار را نكردم‌ و بالاخره‌ با اصرار همشهريان‌ كه‌ نگران‌ شده‌ بودند و اصرار تعدادي‌ از نمايندگان‌ براي‌ منشي‌ كانديدا شدم‌ و عليرغم‌ اينكه كانديداي منفرد بودم‌ (چون‌ فراكسيون‌ از افراد هيأت‌ رئيسه‌ موقت‌ حمايت‌ مي‌كرد) رأي‌ خوبي‌ آوردم‌ و به‌ اين‌ ترتيب‌ عضو هيأت‌ رئيسه‌ شدم‌.

بیرجند و درميان‌:
محمد وحدتی - ابراهیم رضایی بابادی - ابراهیم تقی زاده - محمدعلی تابعی - محمد باقر عبادی - مهدی آیتی - ابوالحسن حائری زاده - محمدرضا آقاابراهیمی - حسین عمیدیان - همایون نخعی نژاد - طاهر موهبتی - محمد برفی فیض آباد - ابوالحسن علوی
نهبندان و سربیشه:
نيرومند - تاجري - تناكي‌ - اربابي‌ - زارعي - جمالي پور - صباغ - هاشم‌زهي‌ - شربت‌دار - اعزازی - عابدی - کمیلی - بیابانگرد - عزیزی - قاسمی - کرباسچی
فردوس و سرایان:
توسلی - امیرحسنخانی - احمدی - مشفق - فردوسی پور - هاشم زايي

احسان مداح در گفت و گو با خبرنگار فارس در بيرجند، تعداد اعضاي كانون دانشجويان و دانش آموختگان خراسان جنوبي را در حال حاضر 540 نفر برشمرد و افزود: اين ميزان نسبت به 6 ماهه اول سال گذشته حدود 85 درصد افزايش يافته است.

وي با بيان اين كه حدود 75 درصد اعضاي كانون خواهران دانشجو و فارغ التحصيل هستند، اظهار داشت: اين افراد در 6 كميته تخصصي شامل كاريابي و اشتغال، تحقيق و پژوهش، پيگيري مشكلات دانشجويان، جذب دانشجويان نخبه، فرهنگي و اجتماعي و كميته همياري مشغول به فعاليت هستند.

عضو هيئت رئيسه كانون دانشجويان و دانش آموختگان خراسان جنوبي عدالت خواهي، حق گرايي، تيزبيني، هوشياري در تحليل رويداد ها و تلاش در كشف حقايق جامعه را از خصوصيات اعضاي اين كانون دانست و گفت: تمام تلاش ما اين است تا در جهت توانمند سازي اعضا و تربيت نيروي انساني مفيد براي جامعه و فراهم آوردن زمينه اي مناسب براي انسجام و سازماندهي دانشجويان گام برداريم.

مداح تصريح كرد: در صدد هستيم تا كانون مهرورزان جوان استان را به مركزي براي تقويت روحيه معنوي و جهت دهي آراء افكار، ابتكارات و خلاقيت هاي سودمند براي رشد و بالندگي هر چه بيشتر افراد و جامعه تبديل كنيم.
وي با اشاره به اين كه اغلب اعضاي اين كانون از برترين هاي دانشگاهي در زمينه هاي فرهنگي، علمي و پژوهشي هستند، افزود: انتظار ما از ادارات و دستگاه هاي اجرايي خراسان جنوبي اين است تا ما را در جهت تحقق اهدافمان كه چيزي جز صيانت از دستاوردهاي انقلاب اسلامي نيست ياري كنند.
دبير كانون دانشجويان و دانش آموختگان خراسان جنوبي در خصوص فعاليت هاي انجام شده اين كانون گفت: ما در سال گذشته مرحله اول طرح پيشگيري از اعتياد را در سطح استان اجرا كرديم و هم اكنون نيز مرحله دوم آن با همكاري ستاد مبارزه با مواد مخدر خراسان جنوبي در حال اجرا است كه در مجموع 55 ميليون ريال براي آن اعتبار در نظر گرفته شده است.
مداح از برگزاري همايشي به مناسبت سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي به صورت استاني در بيرجند خبر داد و اظهار داشت: هنوز به سر زمان برگزاري اين همايش جمع بندي كامل نشده كه پس از نهايي شده تصميمات زمان دقيق همايش اعلام مي شود.
وي خاطرنشان كرد: در سال گذشته همچنين از سوي كانون دانشجويان و دانش آموختگان خراسان جنوبي طرح توانمند سازي بانوان با اعتبار 40 ميليون ريال و طرح جوانان در آستانه ازدواج با اعتباري بالغ بر 75 ميليون ريال در سطح استان اجرا شده است.
منبع: خبرگزاری فارس

خبرگزاري فارس: مسئول دفتر نمايندگي خبرگزاري خراسان جنوبي گفت: اين نمايندگي از شنبه هفته آينده اخبار خود را به صورت اس ام اس به مشتركان ارسال مي كند.

احسان مداح در گفت و گو با خبرنگار فارس در بيرجند هدف از اين اقدام را آشنايي بيشتر مردم و مسئولان استاني با خبرگزاري فارس برشمرد و افزود: در مرحله اول اين طرح اخبار هر اداره در ساعات پاياني روز به مديران كل، روساي سازمان ها و مسئولين استاني و شهرستاني ارسال مي‌شود.

وي با بيان اين كه هم اكنون حدود 70 اداره استاني به طور مستمر با خبرگزاري فارس همكاري دارند، اظهار داشت: خبرگزاري فارس خراسان جنوبي در حال حاضر با ارسال حدود 240 خبر در ماه در سطح استان در بين خبرگزاري ها به لحاظ حجم اخبار در رده نخست قرار دارد.

مسئول دفتر نمايندگي خبرگزاري خراسان جنوبي در خصوص اين كه ايا در آينده امكان ارسال اخبار به صورت اس ام اس به ساير مشتركين تلفن همراه در خراسان جنوبي برقرار مي شود يا خير، گفت: در اين خصوص با مدير عامل شركت مخابرات خراسان جنوبي صحبت هايي شده و از آن جايي كه مركز ارسال اس ام اس در استان فعال نيست، نمي توان اخبار را به مشتركين تلفن همراه در استان از بيرجند ارسال كرد.

مداح تصريح كرد: از سويي ديگر ارسال اخبار به كليه مشتركين تلفن همراه هزينه هاي هنگفتي در بر دارد كه در حال حاضر به دليل كمبود اعتبارات اين مهم مقدور نيست.

وي همچنين با گلايه مندي از برخي از ادارات استاني كه با خبرنگاران اين رسانه همكاري لازم را ندارند، افزود: انتظار ما از ادارات اين است كه رسانه ها را جدي بگيرند و براي تنوير افكار عمومي با خبرنگاران فارس در سطح استان همكاري لازم را داشته باشند.

مسئول دفتر نمايندگي خبرگزاري خراسان جنوبي گفت: هم اكنون رابطين خبري اين خبرگزاري در شهرستان هاي نهبندان، درميان، سرايان و بيرجند مشخص شده اند.

مداح از فرمانداري ها و ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان هاي قاين، سربيشه و فردوس خواست تا در شناسايي و معرفي يك رابط خبري در اين شهرستان ها به خبرگزاري فارس خراسان جنوبي كمك كنند.

وي خاطرنشان كرد: ادارت شهرستاني و استاني كه تاكنون موفق به همكاري با خبرگزاري فارس خراسان جنوبي نشده اند نيز مي توانند با شماره تلفن 4448462 و دورنگار 4438274 براي انتشار اخبار تماس حاصل كنند.

منبع:خبرگزاری فارس

با خود گفتم، شايد آنهايي كه در روزهاي دفاع مقدس خالصانه جان و مال و همه چيز خود را براي صيانت از اين مرز و بوم گذاشتند هم آن روزها همين شعر را زمزمه مي‌‌كردند.
در تاريخ انقلاب مي‌خواندم كه در عمليات بيت‌ المقدس كه با اجراي آن، خرمشهر خونين آزاد شد، 80 درصد نيروهاي 7 لشگرعراق نابود شد، 30 فروند هواپيماي عراقي منهدم شد و 105 دستگاه‌ تانك، 56 دستگاه خودرو و يك فروند بالگرد نيز به غنيمت نيروهاي اسلامي درآمد.
با خود مي‌انديشيدم كه چگونه مي‌شود با آن تعداد نيرو و بدون تجهيزات پيشرفته جنگي اين همه پيروزي به دست آورد.(!)
پاسخي جز اين نيافتم كه به طور قطع تنها ايمان و اتكا به رهبري آگاه و مدبر است كه مي تواند اين گونه پيروزي آفرين شود.
در عمليات آزادسازي خرمشهر، 5 هزار و 400 كيلومتر مربع و 180 كيلومتر از خط مرزي كشورمان آزاد شد.
بعد از عمليات طريق‌القدس، نيروهاي عراقي، كرانه كرخه نور در شمال منطقه را با ايجاد ميدان‌هاي مين، كشيدن سيم خاردار و ايجاد خاكريز به صورت خط پدافندي مستحكمي درآوردند و به عنوان يك موضع حساس و با اهميت در دفاع از جبهه شمالي خرمشهر به آن توجه داشتند.
جاده اهواز به خرمشهر كه در يك مسير شمالي ـ جنوبي، ارتباط اين دو شهر را برقرار مي‌‌كرد به ‌علت ارتفاع از سطح زمين به ‌عنوان يك خط پدافندي توسط نيروهاي متجاوز عراقي استفاده مي‌شد.
اين نيروها در پشت جاده، سنگرهاي مستحكمي را كه با تانك و تيربار تقويت مي‌شد، تهيه كرده بودند؛ طرح ريزي عمليات آزاد سازي خرمشهر از دهه دوم فروردين سال 61 آغاز و تا اواخر همين ماه تكميل و به يگان‌هاي شركت ‌كننده ابلاغ شد.
پيش از شروع عمليات نهايي براي آزادسازي خرمشهر، چندين عمليات در منطقه صورت گرفت كه طي آن نيروهاي اسلام توانستند ضربات سنگيني را بر پيكر قواي متجاوز وارد كنند و با آزادسازي بخش‌هاي وسيعي از ميهن اسلامي، زمينه فتح نهايي آماده شد.
مرحله پاياني عمليات بزرگ بيت‌المقدس ساعت 21:30 دقيقه اول خرداد سال 61 و با رمز «يا محمدبن عبدالله ص» آغاز شد.
نيروهاي متجاوز عراقي در مقابل تك غافلگيركننده رزمندگان اسلام در منطقه غرب خرمشهر و پل نو، تاب مقاومت نياوردند و خاكريزهاي خود را يكي پس از ديگري ترك كردند.
نيروهاي ايراني درساعت 3:45 دقيقه بامداد روز دوم خرداد به جاده آسفالت خرمشهر ـ شلمچه رسيدند و به سوي پل‌نو شروع به پيشروي كردند و در نهايت توانستند خرمشهر را از دست دشمن بعثي آزاد كنند

سوم خرداد ماه، روز آزادي خرمشهر است. روز پيروزي ملت برزگ ايران و سرفرازي رزمندگان غيور اسلام.                                     

خدايا! تو شاهدي كه در دل من چه گذشت.

آن روزي كه آمدم اين شهر، از راه دور، خرمشهر تصرف شده و غصب شده را با فاصله رودخانه هميشه جاري زندگي در اين مرز و بوم را مشاهده كردم. چه غربتي، چه تنهايي، چه غمي و در عين حال استقامتي، چه قدرتي، چه عزم و اراده اي در فضاي اين شهر موج مي زد. زن و مرد دفاع مي كردند. آنهايي كه براي وجود انساني خود، ارزش والاي اسلامي را قائل بودند، چه كردند.اين جوانان مومن، اين نيروهاي حزب اللهي، اين انسان هاي دست از پا شسته و سر از پا نشناخته، در اين شهر و در اين استان چه كردند. چه آنهايي كه از همين مرز و بوم بودند، چه آنهايي كه از ساير اقشار كشور آمده بودند. شما ايستادگي كرديد. امروز ثمره اين مقاومت اين شده است كه ايستادگي ملت ايران، براي جوانان، براي ملت ها، براي جمعيت هايي كه در دنيا سخن براي گفتن دارند، يك حادثه مثال زدني است. هيچ كس در امروز و فرداي تاريخ نخواهد توانست سرسوزني ملامت متوجه ملت ايران كند چون ايستادگي ملت ايران براي همه آشكار شد.