تبليغاتX
iran,  Image Hostingiran,  Image Hostingiran,  Image Hostingiran,  Image Hosting (بصیران بیرجند خراسان جنوبی احسان مداح)
یاداشت های یک فعال خبری و رسانه ای

يکي از بهترين عبادات وفرصت مناسب براي خودسازي، اعتکاف است؛ مي توان در همه کارها قصد تقرب کرد؛ اما اعتکاف، فراغتي براي عبادت وتفکر، و مناجات بامحبوب ومهربانترين مهربانان وخلوت با او است.

شيريني عبادت اعتکاف براي تمام کساني که يک بار معتکف شده اند فراموش نشدني است. حال معتکف را در لحظات آخر ونزديک به افطار آخر مي شود وصف کرد، کدام لذت دنيايي را مي توان با اين لذت و حالات خوش معنوي مقايسه نمود؟ چشيدن لذت مناجات با خداي مهربان، زيباترين حسي است که انسان در روي اين کره ي خاکي مي تواند داشته باشد.

معتکفي را نديده ايم که بعد از اعتکاف آرزوي دوباره معتکف شدن را نکند. در ايام اعتکاف ما ميهمان هستيم وميزبان خالق کريم واگر ميهمان خوبي هم نباشيم صاحب خانه با فضل وکرم خود همه را راضي وخشنود نگه مي دارد وخاطره خوشي از اين مهماني در دل ما به يادگار مي ماند که فراموش شدني نيست، خاطره اي که قلم از بيان اين حالت روحاني قاصر است.

 مي شود ادعا کرد يکي از دلايل حضور چشمگير جوانان در اين عمل مستحبي، درک همين حالت باشد. تمام تلاش انبيا واولياوعلماوروحانيون در طول تاريخ اين بوده است که به مخاطبان خود زيبايي وشيريني با خدا بودن را بچشانند که معتکف اين راه طولاني را يک شبه مي پيمايد. ازامتيازات ديگر اعتکاف آن است که فرصت عبادت براي انسان ها به وجود مي آورد.

 وقتي معتکف اشتغالات روزمره زندگي را کنار بگذارد وشب وروز خود را در خانه خدا، فقط براي انس وراز و نياز با خداوند متعال صرف کند، فرصت فراغتي براي عبادت به وجود آورده که در فرهنگ اهل بيت عصمت وطهارت ع جايگاه ويژه اي دارد وآثار وبرکات فراواني را براي آن بيان کرده اند.

دين مبين اسلام با توجه به جامعيتي که دارد دستورات لازم و نسخه هاي شفابخش براي درمان مرض ها و دردهاي فردي و اجتماعي انسان ارائه کرده و مي تواند انسان را از ورطه هلاکت و بدبختي به سوي ساحل نجات و سعادت رهنمون سازد و توجه به اين دستورات، تمامي نگراني ها و تشويش ها را از انسان مي زدايد و به وي در ابعاد فردي و اجتماعي آرامشي خاص مي بخشد.

 در اين صورت تهاجم فکري و اخلاقي و فرهنگي نمي تواند چنين انسان و جامعه اي را تهديد کند و در معرض خطرناکترين آسيب هاي عقيدتي و اخلاقي قرار دهد.

 يکي از سنت هايي که مي تواند امت اسلام را از اين خطر بيمه کند استفاده از فرصت هايي است که اسلام و اوليا الهي به آن عمل و توصيه كرده اندو به وسيله آن، پيروان راستين خود را از علقه هاي بازدارنده مادي رهانيده و در زمان ها و مکان هاي مبارک پيوند آنها را با خالق تحکيم و تقويت مي کنند، در اين راستا ماه هاي رجب، شعبان و رمضان از فرصت هايي است که جامعه اسلامي مي تواند سر سفره احسان و مهماني خداوند متنعم شود.

از جمله سنت هاي اسلامي که در فقه نيز باب جداگانه اي را به خود اختصاص داده، سنت حسنه اعتکاف است و از مناسبت هاي ماه رجب مي باشد که مومنان در سيزده، چهارده و پانزده رجب سه روز متوالي روزه مي گيرند و جز براي اعمال ضروري از مسجد خارج نمي شوند.

 با وجود اينکه تمامي ابعاد اسرار اعتکاف براي ما روشن نيست اما از ظواهر آيات و بيانات پيامبر و اهل بيت عليهم السلام استفاده مي شود که اين سنت از عالي ترين زمينه هاي تقويت عبوديت و بندگي و تهذيب نفس است و به برکت آن مي توان توشه اي معنوي از اجتماع نوراني موحدان در مراسم اعتکاف به دست آورد

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم تیر 1387ساعت 13:48  توسط احسان مداح  | 

پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله :

" رجب ، " ریزان" نامیده شده است ، چرا كه در این ماه ، رحمت خداوند بر امت من فرو می ریزد."

رجب از راه می رسد، قدر حضورش را بدانید كه ناگاه خواهیم دید در حال وداع است.

بهارعاشقان و دلدادگان حریم كبریایی فرا رسیده است. ماه رجب فصل روئیدن جوانه های عاشقانه زیستن و ماه شست و شوی دل و جان از زنگارهای گناه و غفلت ، و آماده شدن برای ورود به ضیافت الله اعظم است. كسانی كه دل درگرو محبت خدا نهاده اند، لحظه شماری می كنند تا با ورود به ماه رجب وبهره مندی از بركات آن، به درك فیوضات ماه عظیم شعبان موفق شوند و پس از آن بتوانند مدال  لیاقت ورود به ضیافت الهی در ماه رمضان را دریافت نمایند.

ماه رجب ، سراسر نور و فضیلت و رحمت است. شب اول آن كه جزء چهار شب برتر سال است و شب زنده داری در آن كه بسیار مورد تاكید قرار گرفته ، لیلة الرغائب( اولین شب جمعه ماه) و میلاد ابوالائمه امیرالمومنین علیه السلام تا شب نیمه رجب و ایام مبارك " بیض" كه راهیان طریق سلوك به اعتكاف و مناجات با رب جلیل می نشینند وبیست و هفتم رجب كه رحمت الهی ظهور كرد و محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به رسالت مبعوث شد.

رعایت كنندگان حرمت ماه رجب و عاملین به اعمال آن را " رجبیون" نامند. همانا كه در قیامت فرشته ای ندا می دهد:" أین الرجبیون" ، كجایند افرادی كه ماه رجب را محترم شمرده و اعمالی از آن را انجام داده اند.

آنان بندگان خالصی هستند كه در دنیا و در میان مردم بی نام و نشان زندگی می كنند و آنگاه كه ماه رحمت فرا می رسد خود را در نهر نورانی رجب شست و شو می دهند و با دلی صاف و بی آلایش و پاكیزه از غفلت ها، كینه ها و گناهان،خود را برای نزول رحمت های الهی مهیا می كنند.

امام خمینی (ره ) ، این عارف بالله در مورد ماه رجب می فرماید:" شرافت ماه رجب در زبان ها ، در بیان ها، درعقلها و در فكرها نگنجد. رجب ماه دعا و استغفار است و سفارش زیادی به استغفار در این ماه شده است."

روزه داری دراین ماه ، مورد تأكید قرار گرفته و پاداش فراوانی برای روزه داران به خصوص در روزهای اول، وسط و آخر ماه وعده داده شده است.

حال این ماییم واقیانوسی از معنویت كه قدم در بهار آن گزارده ایم تا با همتی خدایی خود را در برابر نفخه الهی كه دراین فصل، وزیدن می گیرد قرار دهیم و با دل كندن از تعلقات دنیایی، مقدمات ورود به جاده سلوك را فراهم ساخته و رنگ خدایی بگیریم.

امید است آنگاه كه دستان خود را بر آستان الهی بلند می نمائید و به مناجات كه زیباترین تجلی روح انسانی است، می پردازید ما را از دعای خیر خویش محروم ننمائید.

 

فضیلت و اعمال ماه مبارك رجب

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول صلى الله علیه و آله روایت شده كه: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و جنگیدن با كافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است كسى كه یك روز از ماه رجب را روزه دارد موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

از حضرت موسى بن جعفر علیهماالسلام روایت است كه: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، آتش جهنم یك سال، از او دور شود و هر كس سه روز از آن را روزه دارد بهشت او را واجب گردد.

و همچنین فرمود كه: رجب نام نهرى است در بهشت از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر. هر كس یك روز از رجب را روزه بگیرد البته از آن نهر بیاشامد.

از حضرت صادق علیه السلام روایت است كه حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمود كه: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را "أصب" مى‏گویند زیرا كه رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ».

و ابن بابویه به سند معتبر از سالم روایت كرده است كه گفت: رفتم به خدمت حضرت صادق علیه السلام در اواخر ماه رجب كه چند روز از آن مانده بود چون نظر مبارك آن حضرت بر من افتاد فرمود كه آیا در این ماه روزه گرفته‏اى؟ گفتم نه والله اى فرزند رسول خدا. فرمود كه آنقدر ثواب از تو فوت شده است كه قدر آن را به غیر خدا كسى نمى‏داند به درستى كه این ماهى است كه خدا آن را بر ماه‌هاى دیگر فضیلت داده و حرمت آن را عظیم نموده و براى روزه داشتن آن گرامى داشتن را بر خود واجب گردانیده است.

پس گفتم یابن رسول الله اگر در باقیمانده این ماه روزه بدارم آیا به بعضى از ثواب روزه‏داران آن نائل مى‏گردم؟ فرمود: اى سالم هر كه یك روز از آخر این ماه را روزه بدارد خدا او را ایمن گرداند از شدت سكرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر كه دو روز از آخر این ماه روزه دارد بر صراط به آسانى بگذرد و هر كه سه روز از آخر این ماه را روزه دارد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدت‌ها و هول‌هاى آن روز و برات بیزارى از آتش جهنم به او عطا كنند. و بدان كه از براى روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده است و روایت شده كه اگر شخصی قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند تا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ .

اعمال مشترك ماه مبارک رجب

اینها اعمالی است كه انجام دادن آنها متعلق به همه ماه است و اختصاصى به روز معینی ندارد و آن چند مورد است :

1- در تمام ایام ماه رجب دعای ذیل را که روایت شده امام زین العابدین علیه السلام در حجر در غره خواندند، خوانده شود:

"یَا مَنْ یَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجِى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِیرٌ ."

2- دعایی را كه از حضرت صادق علیه السلام روایت شده، خوانده شود:

«خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَكَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِكَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِى اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِى یَوْمَ الدِّینِ

3- از حضرت صادق علیه السلام روایت شده كه در ماه رجب این خوانده شود:

«اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِینَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْكَ وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِى وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِى وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِى یَا قَوِىُّ یَا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ اكْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

قابل توجه است که ادعیه دیگری نیز برای این ماه عزیز ذکر شده است که می‌توانید به مفاتیح الجنان مبحث اعمال ماه رجب رجوع نمایید .

4- از حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله روایت شده كه: هر كس در ماه رجب صد مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» و آن را به صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و كسى كه چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید عطا فرماید.

5- از نبی مکرم اسلام روایت است: كسى كه در ماه رجب هزار مرتبه "لا إِلَهَ إِلا اللهُ" بگوید خداوند عز و جل براى او صد هزار حسنه عطا کند و براى او صد شهر در بهشت بنا فرماید .

6- روایت است كسى كه در رجب در صبح هفتاد مرتبه و در شب نیز هفتاد مرتبه بگوید "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" و پس از اتمام ذکر، دست‌ها را بلند كند و بگوید: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ" اگر در ماه رجب بمیرد خدا از او راضى باشد و به بركت ماه رجب، آتش او را مس نكند .

7- در کل این ماه هزار مرتبه ذکر: أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ " گفته شود؛ تا خداوند رحمان او را بیامرزد .

8- سید بن طاووس در اقبال از حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله فضیلت بسیاری براى خواندن سوره قل هو الله أحد نقل کرده است که ده هزار مرتبه یا هزار مرتبه یا صد مرتبه در این ماه تلاوت شود. و نیز روایت كرده كه هر كس در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه سوره قل هو الله أحد را بخواند براى او در قیامت نورى شود كه او را به بهشت بكشاند .

9- سید بن طاووس از حضرت رسول صلى الله علیه و آله روایت كرده كه: هر كس در روز جمعه ماه رجب، مابین نماز ظهر و عصر، چهار ركعت نماز بگزارد و در هر ركعت حمد یك مرتبه و آیة الكرسى هفت مرتبه و قل هو الله أحد پنج مرتبه بخواند، و  سپس ده مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ» حق تعالى براى او از روزى كه این نماز را گزارده تا روزى كه بمیرد هر روزى هزار حسنه به او عطا فرماید، و او را به هر آیه‌ای كه خوانده شهرى در بهشت از یاقوت سرخ و به هر حرفى قصرى در بهشت از دُرّ سفید دهد و تزویج فرماید او را حورالعین و از او راضى شود .

10- سه روز از این ماه را كه پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه گرفته شود. زیرا كه روایت شده هر كس در یكى از ماه‌هاى حرام، این سه روز را روزه بدارد حق تعالى براى او ثواب نهصد سال عبادت بنویسد.

11- از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله روایت است كه: هر كس در یك شب از شب‌هاى ماه رجب ده ركعت نماز به این نحو که در هر ركعت حمد و قل یا ایها الكافرون یك مرتبه و توحید سه مرتبه بخواند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد.

 

اعمال شب و روز اول ماه رجب

شب اول

این شب، شب شریفى است و در آن چند عمل وارد شده است .

1- وقتی هلال ماه دیده شد فرد بگوید:

اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ رَبِّى وَ رَبُّكَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ.

و از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است كه چون هلال رجب را مى‏دید مى‏گفت: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَلا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ.

2- غسل.

حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرموده‌اند: هر كس ماه رجب را درك كند و اول و وسط و آخر آن ماه را غسل نماید، از گناهان خود پاک می‌شود مانند روزى كه از مادر متولد شده است.

3- زیارت امام حسین علیه السلام .

4- بعد از نماز مغرب بیست ركعت، یعنی 10 نماز دو رکعتی نماز گزارده شود. تا خود، اهل، مال و اولادش محفوظ بماند و از عذاب قبر در پناه باشد.

5- بعد از نماز عشاء دو ركعت نماز گزارده شود بدین نحو:

در ركعت اول حمد و ألم نشرح یك مرتبه و توحید سه مرتبه و در ركعت دوم حمد و ألم نشرح و توحید و معوذتین خوانده شود و پس از سلام، سى مرتبه لا إِلَهَ إِلا اللهُ بگوید و سى مرتبه صلوات بفرستد تا حق تعالى گناهان او را بیامرزد مانند روزى كه از مادر متولد شده است.

 

روز اول رجب

این روز، روز شریفى است و برای آن چند عمل ذکر شده است:

1- روزه .

روایت شده كه حضرت نوح علیه السلام در این روز به كشتى سوار شد و به كسانى كه همراه او بودند امر فرمود روزه بگیرند که هر كس این روز را روزه بگیرد، آتش جهنم یك سال از او دور شود .

2- غسل .

3- زیارت امام حسین علیه السلام.

از امام جعفر صادق علیه السلام كه روایت است که: هر كس امام حسین علیه السلام را در روز اول رجب زیارت کند، خداوند او را بیامرزد. البته قابل ذکر است که زیارت از راه دور هم مورد قبول است.

 

التماس دعا

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم تیر 1387ساعت 10:11  توسط احسان مداح  | 

                                                                                                              

یکی از آسیب هایی که امروز مدیریت در کشور ما را تهدید می کند عدم توجه به سقف برگزاری و تأخیر در آغاز جلسات اداری است که متأسفانه گاهی فرهنگ و کلاس مدیریتی خوانده می شود.

تأخیر در آغاز مراسمات و جلسات مختلف به تحقیق محدود به شهرستان و یا استان خاصی نیست و ظاهرا معضلی است که در همه نقاط کشور دیده می شود و تنها شدت و ضعف دارد که ظاهرا در استان خراسان جنوبی از نوع شدید بوده که اگر توجه به آن نشود و معضل یاد شده به شیوه منطقی حل نشود آینده ای تاریک در انتظار نظام مدیریتی و از همه مهم تر مردمی باشد که برای حل مشکلات خود ساعت ها در انتظار وقت خالی مدیران هستند.

شاید به نگاه عده ای تأخیر و عدم نظم در برگزاری جلسات مسئله ای کوچک جلوه کند اما از نگاه کارشناسان و مدیران اسلامی و آنهایی که به وقت و استفاده صحیح از زمان اهمیت می دهند معضل یاد شده عظیم و حل آن برنامه ای بزرگ به حساب می آید.

نکته جالب توجه در این زمینه این است که همه مدیران از تأخیر در برگزاری جلسات اداری ناراضی بوده و معضل یاد شده را بر نمی تابند و از آن به عنوان ضعف مدیریتی یاد می کنند، اما این که چرا اغلب جلسات استانی از قبیل شورای اداری استانی و شهرستانی، نشست های هم اندیشی، همایش ها و نشست های مطبوعاتی و خبری تأخیر غیر منطقی و غیر قابل قبول دارند سئوالی است که جواب آن ساده است اما عمل و اجرای آن شاید در توان مدیران نیست.

متأسفانه برگزاری جلسات در استان تأخیر بالایی دارد و گاهی اوقات تأخیر در آغاز جلسات به 45 دقیقه می رسد.

برخی مدیران این توجیه را می آورند که باید همه سرجمع شوند تا جلسات را آغاز کنیم، اما این توجیه کاملا رد می شود و پیش بینی می شود اگر جلسات را رأس ساعت مقرر آغاز کنیم و با افرادی که تأخیر دارند حداقل به صورت شفاهی برخورد کنیم شاید نظم حاکم شود.

عده ای معتقدند که تأخیر در آغاز جلسات در خراسان جنوبی از سوی مدیران یک نوع کلاس مدیریتی و فرهنگ مدیریتی است، در حالی که مدیریت اسلامی آن را رد می کند و همواره بر رعایت و استفاده صحیح وقت تأکید دارد.

در استان کم پیش می آید که جلسات رأس ساعت مقرر آغاز شود و تعداد مدیرانی که به نظم دقیق در آغاز جلسات اهمیت می دهند شاید به تعداد انگشتان دست هم نرسد.

به عنوان مثال در نشست های مطبوعاتی و خبری مدیران حدود 30 دقیقه تأخیر دارند و اگر به دلیل تأخیر آنها اعتراض شود مدیران در پاسخ می گویند ما منتظر بودیم تا همه نمایندگان خبری نشریات و خبرگزاری ها حضور یابندغافل از اینکه وقت تعدادی دیگر از خبرنگاران که رأس ساعت مقرر حضور می یابند گرفته می شود.

بر اساس مطالب گفته شده اگر فرض کنیم در خراسان جنوبی و آن هم تنها در سطح ادارات کل روزانه ده جلسه بزرگ جدای از جلسات داخلی برگزار شود و هر جلسه حدود سی دقیقه تأخیر داشته باشد خود 300 دقیقه یعنی 5 ساعت کاری و یعنی با کمال تأسف باید گفت یک روز کاری وقت خود را تلف کرده ایم در حالی که می توانیم با آغاز به موقع جلسات به نحو صحیحی از زمان بهره ببریم.

اما اگر جلسات را رأس ساعت مقرر آغاز کنیم نه تنهاحداقل یک روز کاری جلو افتاده ایم بلکه به بسیاری از مشکلات مردمی پاسخ داده و از همه مهم تر ضمن رعایت مدیریت اسلامی وجدانمان را راحت تر خواهیم کرد.

به نظر می رسد اداراتی که مدیران آن در آغاز جلسات تأخیر دارند نه برای وقت خود ارزش و احترام قائل هستند و نه برای وقت دیگران احترامی می گذارند.

ظاهرا دیر آمدن به جلسات و تاخیر در آغاز مراسمات در سطح ادارات استان یک رسم شده که رفع آن عزم جدی می خواهد.

اما اینکه راهکار لازم برای حل این معضل چیست و تا چه زمانی باید شاهد نوآوری در خصوص برگزاری جلسات باشیم سئوالی است که شاید پاسخ های فراوانی داشته باشد، که برخی از این راهکارها به قرار زیر است:

- اگر می خواهیم که جلسات اداری استان راس ساعت مقرر آغاز شود باید سر ساعت قید شده درهای سالن ها و مکان هایی که هر جلسه در آنجا برگزار می شود بسته شود تا افرادی که دیر می آیند با این شیوه برخورد شود.

- باید جلسات را حتی با حداقل افراد راس ساعت مقرر آغاز کنیم و اسامی مدیرانی که دیر می آیند را نیز در همان جلسه اعلام کنیم.

- ممنوعیت از سخنرانی نماینده یک دستگاه در شورای اداری، عدم پوشش اخبارجلساتی که منظم نیست از سوی رسانه ها و مطبوعات، معرفی خبرنگاران و مدیرانی که راس ساعت مقرر در جلسات حضور می یابند و اعلام دقایق تاخیر جلسات هر دستگاه اجرایی از دیگر راه کارهایی است که می تواند در آغاز دقیق جلسات موثر باشد.

نویسنده: احسان مداح

+ نوشته شده در  دوشنبه هفدهم تیر 1387ساعت 20:35  توسط احسان مداح  |